正水,其脉沉迟,外证自喘。其疾,左胜于右,是为男孕。
脾居中焦,属土,合肌肉,为水之堤防,主化谷生津,津生不穷,故水得以灌溉也。 熬此膏药,极难于火候,须耐烦看火紧慢。
煮枣肉和捣五百杵,丸如梧子大。 《素问》气厥论谓之肺消。
又《灵枢》本神篇云∶肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精。然黄家所得,从湿得之。
各经受邪,则随各经之所过者为痛,与头心为痛之义略同,而手之六经不与焉,以手经不至于腰也。病热而有火证,是火病也。
留于阳,则阳气满。倘药未及病而病自甚者,其轻重真假,仍宜详察。
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正水,其脉沉迟,外证自喘。其疾,左胜于右,是为男孕。
脾居中焦,属土,合肌肉,为水之堤防,主化谷生津,津生不穷,故水得以灌溉也。 熬此膏药,极难于火候,须耐烦看火紧慢。
煮枣肉和捣五百杵,丸如梧子大。 《素问》气厥论谓之肺消。
又《灵枢》本神篇云∶肝悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精。然黄家所得,从湿得之。
各经受邪,则随各经之所过者为痛,与头心为痛之义略同,而手之六经不与焉,以手经不至于腰也。病热而有火证,是火病也。
留于阳,则阳气满。倘药未及病而病自甚者,其轻重真假,仍宜详察。